杨祖陶 肖静宁:我虽迟慢 誓将永随 ——记乐黛云承继汤一介遗志的二、三事

挑选字号:   本文共阅览 3210 次 更新时刻:2016-10-14 16:18:08

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杨祖陶 (进入专栏)   肖静宁 (进入专栏)  

  

  

   “未名湖畔,鸟飞何疾”?汤一介先生在2014年教师节前夕仓促飞向极乐,留下相依相伴 60余年的乐黛云先生,在一般人看来真不知怎么度日了……,没想到乐先生那么坚持不懈地完成着自己的誓词:“我虽迟慢,誓将永随”。可是乐先生一点也不迟慢,她以耄耋之年,凭借轮椅在急行军似的紧紧跟从。

   顺便说一下,汤一介先生在世时,曩昔咱们在通信中称他们为ty,后来汤先生走了,咱们就称为乐先生为yue或乐,可她在电邮回复中着重指出,仍是称ty吧,咱们不要过早忘掉他。电子邮箱也仍是用的汤一介乐黛云的拼音合体。请看2016年新年乐先生的来信:

   “Dear xy,很快乐收到你的信,知你全部都好。小刘一家三口住在我楼上,我住在季先生原住的楼下日子安排还算好!杨工身体还好吧!全部的中心便是把你俩的身体保护好!  ty 2016-2-25”。

   汤先生走后咱们十分挂念子女都在美国的高龄的乐先生的日子,她在信中说:“老汤对我的日子作了久远的安排。”这一下咱们就彻底定心了。汤家与乐先生信中说的小刘的缘分非同一般,还有传奇的故事。

   小刘从16岁到汤家来料理家务,在汤家生长。记住多年曾经,小刘仍是独身,在一次新年的拜年电话中汤先生十分快乐地说:“本年咱们是4个人春节,小刘的表妹来了……”。猛一听到4个人春节,还认为丹丹或双双回来了呢。汤先生多么介意4个人春节啊!这亲热的声响至今还在耳边回响。汤家改变了小刘的命运,现在小刘已在汤家成亲有独立的房子,并有了一个美丽心爱的女儿,都6岁了。这三口之小家可谓不是亲人胜似亲人,对楼下的乐先生的关心有加。汤先生在自己受病魔摧残时对乐先生日后日子所作的久远的安排感人至深。后来听乐先生讲,小刘为汤先生收拾修改了很多手稿,著作还有获奖的呢。

   在汤一介先生“疾飞”两年后乐黛云先生“紧随”所做的全部是学术思维界的一个奇观。标明未名湖畔这一对学术夫妻的魂灵现已彻底融为一体了,在作业上也处于一个学术共同体了。背信弃义,不断迸发出心灵的火花。在这里仅举二、三事以表达对乐先生的敬仰之情;也进一步安慰汤一介先生的在天之灵。

     1)“入土为安”。2015年2月15日上午10点,闻名哲学家汤一介先生的骨灰在北京市门头沟区万梵宇陵寝下葬。挑选这一天,是乐先生精心安排的,由于次日是汤一介先生的诞辰,乐先生期望汤先生在生日前一日入土为安。这一天春寒料峭,哀思充溢。参与安放典礼的有学者友人和学生百余人。由小刘陪同的乐先生及特别从美国赶回来的儿子汤双、女儿汤丹来到现场。乐先生没有过度哀痛。而再三关心和重复提示的是“书”放进去没有,乐先生眼眶泛红地说:“我和他其实一起写了一本书,可是他没能看到这本书出来就离我而去了”,鸟飞何疾?合写的书放进去了,她的心也放进去了,她信赖他会看到的。

   汤先生长逝的福地是乐先生精心挑选的,坟墓两山环抱,松柏长青,墓地面临一池荷花,安谧安静。;汤一介先生的石碑上,刻有他最终的遗言“我爱我的祖国就必须爱我祖国的文明。一个国家必须有自己的文明传统,只要爱惜自己文明传统的国家才是有期望的国家”。此景此情涵义着汤先生高尚性格。

   最为夺目和具有永存的文明价值的是汤一介的幕碑前,竖有一块“汤公三代论学碑”,其上镌刻着汤氏家训。

   汤公三代论学碑是一块重2.7吨整石打造而成,宽8米,高近3米。涵义“精力撑六合,一柱顶万钧”。株株翠竹,挺立两旁;簇簇鲜花,环绕墓前。黑色大 理石“论学碑”周边是精巧的汉白玉雕塑,似一卷慢慢翻开的竹简,其上镌刻着汤氏三代学者薪火相传历久弥新论学之语。汤氏三代留给世人的是十分宝贵的思维遗产。

    2)“轮椅讲演”。这是乐先生“誓将永随”的另一个惊人之举。是她以85岁高龄,在炎夏盛暑,依仗轮椅从北京坐动车到上海,2016-08-24下午,惊现在上海图书馆“上海之夏•名家新书系列”讲座。亲身解读与回想她任总主编的汤一介先生遗著《咱们三代人》(我国大百科全书出书社2016年出书),这个被誉为“大师讲大师”的讲座引起了空前的反应。

   汤家有幸,160余年来连续出了三代的出色学人。从在甘肃为官的祖辈进士汤霖,到学贯中西印的“哈佛三杰”的汤用彤,到宏扬中华传统文明的开拓者今世大儒汤一介。唯有学问咱们乐黛云先生才能对《咱们三代人》做出最逼真而精当的解读,她对《三代人》的界定是:“这是一部故事书,一部宗族史书,一部思维史书,一部我国知识分子的情感进程书,一部20世纪各种知识分子往来史书。”她指出“这里能看到20世纪我国知识分子的心路进程。”

   我在2016年头收到乐先生寄赠的《咱们三代人》,就如饥似渴的读起来,好些内容是我原先不知道的。43万字的巨书,能够说关于我国知识分子在每次政治斗争中的种种遭受与困惑的精力心态史供给了较为完好的记载,看到他们对新政权一直坚持信赖不弃的心路和对“良知”的坚持的风骨。

   《三代人》着墨较多是写汤用彤与胡适、吴宓、熊十力、傅斯年等大学者的往来,赋有史料价值的回想录。

   我对用彤师对待受命揭露胡适那一段特别慨叹和敬仰,对一介兄已患肝癌还以极大的篇幅翔实叙述受命在“梁效”的阅历、并由衷地表达不能宽恕自己,读来感到他是一个多么正派的胸怀坦白的知识分子,他令人更为尊重。

   在讲到汤一介先生的为学,正如乐先生所言,汤一介不只自己做“熔铸古今,会通中外”的学问,但他并不是关起门来做,还以极大的热心如梁漱溟先生所说的“做世功”。他用自己的人脉与学界声威,凝集了国内外众多个学者,除举办有国际影响的“我国文明书院”这项文明盛事外,乐更愿意提一介最终十多年的所为。“他在古稀之年掌管了具有国际含义的文明盛事《儒藏》的撰写;和几百个企业家开办了发起国学的“三知文明书院”、打通儒释道的“什刹海书院”,现在当年汤一介坚持的文明耕种的壮举现已得到可喜的收成,博学多才的中华传统文明正在得到广泛的传达和宏扬,

   尽管没能感同身受倾听老友的讲演,却能感觉到她讲演的才能与魅力。由于早在上世纪 50年代初期在北大民主广场的万人大会上,她作为我国青年代表团成员从列宁的故土归来,神采飞扬的她充溢热情的讲演点着了全场听众的理想主义的火焰,至今浮光掠影。

   时过境迁,现在她为承继汤家优异的家风和汤一介的学术遗愿而奔走呼吁,也便是尽心竭力为推进我国传统文明、特别是儒学的承继与展开而辛苦劳累。

   从相关报道来着,乐先生关于《咱们三代人》的讲演从微观的全体掌握到细节寻找回想,充溢学术性,又赋有传奇性。听乐先生每讲到一处总是充溢热情,或忠诚、或敬仰,更不时流露出一种美好与骄傲。讲他们的夫妻之情拨动着年轻人的心,讲他们的学问商讨,鼓动人们求知进步。会场气氛一直活泼,陈述结束时赢得了雷鸣般的掌声。

   乐先生这个夏天的轮椅讲演取得了极大的成功,必将大大推进对汤一介的思念和读《咱们三代人》的热潮。

   3)“论学碑”前。独具匠心的论学碑前的追思会会集展示了乐先生“誓将永随”的赋有成效的作业。自从汤一介先生走向极乐后,乐先生以深深的情感,丰厚的学问和她与汤一介先生共有的人脉与学术资源,事必亲躬,频频地安排、掌管展开了一系列的思念汤一介先生的为人为学的活动,凝集学术力气,树立研讨组织,创立书院,举办各种追思会,留念会,研讨会,出书多种高质量的著作……其中最有目共睹的是汤一介先生去世两周年的陵寝的追思活动。乐先生通过电子邮件给咱们发来了追思会的文字与图片,感到十分逼真,由于就在汤一介先生的身旁进行思念与追思,咱们都处于情形之中。

   初秋的2016年9月9日凉快新鲜,明丽的阳光柔软地照射着宏伟庄重的论学碑上,思念汤先生的典礼由我国文明书院秘书长掌管,乐黛云先生坐在轮椅上,与《儒藏》编纂与儒学研讨相关的专家教授,学者、老友、学生严密地在一起。值得一提的是,汤先生生前故友,法国学者、汉学家汪德迈先生特别从法国前来参与追思会。追思会不只寄予哀思,更重要的在于承继遗志,宏扬学术,思念汤一介先生的崇高品质与学术效果。

   追思会的共同之处在于,咱们站立在 “汤公三代论学碑”前,一起诵读了碑铭,重温三代学人的论学之语,如祖父汤霖的汤氏家训:“事不流亡,义不逃责,素位而行,随适而安”,另一段是“毋戚戚于功名,毋孜孜于逸乐”。紧跟祖父、父亲,汤一介先生在论学碑上镌刻着:“建立中华民族文明的主体性,使我国文明在21世纪的反本开新中,汇通中西古今之学,从头燃起思维的火焰,这是今世我国哲学家的职责。”此话铿锵有力,深入而全面的归纳了汤一介先生对中华民族文明的酷爱与等待,为我国哲学家指明晰行进的方向。咱们怀着对汤氏一门的敬重,回想汤霖先生、汤用彤先生和汤一介先生三代为我国传统文明做出的奉献,追思会庄重而庄严,嘉宾讲话情真意切。在论学碑前举办追思会有一种使人振奋精力的力气,正如汤先生的承继者所言,特别感到汤一介先生一直就在咱们的作业、日子傍边还在辅导着咱们进行《儒藏》的撰写。            

   “汤公三代论学碑”是一个壮举。不只行文内容精辟、经典,并且艺术造型新颖漂亮,能够说是今世石碑铭明的标志性效果。通过论学碑将逝去的前贤的学术生命精华得以永久的连续。正如乐先生所说:“生灵不会停止”。

   最终,追思会上嘉宾向汤先生汇报了一个可喜的音讯:《儒藏》中心和儒学院现在有了新的办公室,现在正在筹建汤先生的书库,校方还给儒学院拨了经费;儒学院是汤先生亲身兴办的组织,咱们一直在尽力期望能够提前达到汤先生的期望,把汤先生生前方案的项目做下去,把它们一步一步地出现出来。我想汤先生在地下必定有知的。

   回想在这两年来,在乐黛云先生的掌管下,各项作业在紧锣密鼓的进行着,特别值得提出的是,为承继和实践汤一介先生的思维和遗志,传承我国文明做出尽力,2016年1月22日,由我国文明书院联合北京大学我国哲学暨文明研讨所、北京大学跨文明研讨中心、北京三智书院、什刹海书院等十二家单位建立了“汤一介研讨会”。乐黛云先生和多位闻名教授等到会建立典礼并为研讨会揭牌。研讨会决定力即着手进行《汤一介先生留念文集》等等系列作业。2016年6月16日咱们侥幸地收到汤一介研讨会的“约稿函”,称文集方案在汤一介先生去世三周年时出书。当即向乐先生表示祝贺:

   亲爱的ty::  你好!

   由12个单位联合建立的<汤一介研讨会>是学术界的一件大事,

   看到<汤先生留念文集>约稿函你的亲笔签名,感到十分亲热和有一种力气.

      一介兄如同并没有走远, 这是咱们的感觉。写点留念文字,

   义无反顾, 可是诚心期望你能提个醒,怎么切入为好,尽管你一向着重"写作乃自在之田野",仍是以更能契合文集主旨为上。

   你必定要协助我。

   你真实了不得,你为一介兄做的全部,令人十分感戴.

   请你必定要回几个字,盼望着!

   xy  : 2016年6月17日 10:46

   太好了!立马得到乐先生的回复:

   xy,你两前次写的留念文章就很好,不用另写,打磨弥补一下即可。

   乐先生一句话大大鼓动了咱们续写留念文字的决心。现在弥补的文字落真实乐先生经典挽联的后半句“我虽缓慢,誓将永随”。

   写作的进程是进一步思念慕名汤一介先生的进程,也是对乐黛云先生承继汤先生遗志、以特殊的意志与意志为宏扬祖国优异传统文明所作的奉献的诚心赞许。

   最终,让咱们再诵读一遍:“未名湖畔,鸟飞何疾? 我虽迟慢,誓将永随。” 这是一幅最厚意、最精练的存亡相恋的挽联,它蕴涵的人生哲理和感人的立言、建功、立德的故事是学界的宝贵财富,必将成为一座巨大而普通的丰碑!

  

   2016-10-07初稿;10-12修订

  

   附注:汤一介先生仙逝后,2014年11月咱们满怀真情仓促写就的《未名湖畔 ,鸟飞何疾》总算赶上了《汤一介学记》(新华出书社2015年3月第一版,第222—239页)的出书。2016年6月《汤一介研讨会》向咱们约稿,是为了留念汤一介先生去世三周年再出一个留念文集。咱们深感侥幸。通过重复考虑,决定在原文基础上加上一段“我虽迟慢,誓将永随”的内容,成为修改稿的第五部分。

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