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黄朴民
 
黄朴民
 
黄朴民,男,1958年生于浙江绍兴市,1988年获前史学博士学位,我国人民大学国学院教授、博士生导师,我国人民大学图书馆馆长。兼任:我国文明网络传达研讨会会长、北京市学位委员会学科评议组(前史学)成员、我国史学会理事、我国图书馆学会常务理事、北京市图工委副主任兼秘书长、我国人民大学校学术委员会委员、我国孙子兵法研讨会常务理事等。享用国务院颁布的政府特殊津贴。首要研讨方向为我国思维史、我国军事史。 代表性专著有:《春秋军事史》、《天人合一》、《先秦两汉兵学文明研讨》、《我国文明发展史》(秦汉卷)、《孙子评传》、《何休评传》、《大一统:我国历代一致战略研讨》、《品德经解说》、《孙子兵法详解》、《黄朴民解读论语》、《刀剑书写的永久:我国传统军事文明散论》等;曾在《前史研讨》、《我国史研讨》、《文史》、《文献》、《学术月刊》等海内外各类刊物宣布学术论文二百余篇。


三晋兵学的建树及其特征
试说诸子学说对战国兵法的浸透与影响
黄朴民 孙建民:“计划精细”:李泌《平叛策》的战略辅导
建国以来的我国古代军事史研讨发展与特征
“贞观之治”的三大特征
我国前史上施行国家安全战略的首要特征
我国历代国家安全战略俯瞰(上)
我国古代国家一致战略的决议计划及其施行
黄朴民 把梦阳:东西战略格式的演进
《孙子兵法》的吴文明特征
离别边缘化的史学研讨

史实与艺术——我国影视史学之现状及其考虑
门外说“儒”
“盛世”的迷思
从春秋大国比赛看当今世界战略格式

《管子》的兵学思维
魂兮归来——痛悼丁冠之教师
英伦之行速写
黄朴民 孙建民:邓禹“图全国策”中辅佐刘秀的以弱自处、以柔胜刚之术
兵儒互补论
儒之大者:《论语·阳货》要旨揭橥
荀子军事思维简述
读史的三个境地
论诸葛亮用人之失
范蠡兵学思维述要
战功韬略都不顶尖的关公,为啥就成了“武圣人”
黄朴民 张琼:韩信“背水阵”胜因新探
黄朴民 孙建民:邓禹“图全国策”的战略思维
齐桓公之所以能成为霸主模范,取决于他的慎重
宋襄公与孙子:我国传统战略文明对待暴力运用极限的正反相合
都是朋友圈害的——论诸葛之失
“夷夏观”与“文明圈” ——秦汉民族文明问题片论(一)
“夷夏观”与“文明圈” ——秦汉民族文明问题片论(二)
“夷夏观”与“文明圈”
拥抱妈妈
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功臣宿将侯君集与谢晦的政治悲惨剧
普州太后许黄玉
黄朴民 孙建民:从刘伯温的战略策划看朱元璋的成功
黄朴民 孙建民:商鞅辅佐秦国争霸全国的地缘战略策划
秦汉文明的时代精力
黄朴民 孙建民:隋相高颎的灭陈设想:经济冲击与战略突袭相结合
学术兼容与兵儒合流
我国军事史研讨的窘境与起色
晋文公的图霸战略
黄朴民 孙建民: “先计后战”的模范:王朴《平边策》的风貌
黄朴民 孙建民:“计划精细”:李泌《平叛策》的战略辅导
苻坚的大度与宽厚
范文子的战略远见
黄朴民 孙建民:韬光养晦 ,后发制人——朱升《时务对》的战略才智
光武帝刘秀的“知雄守耻”
野心家王敦与桓温的皇帝梦
江华岛之行
“不以无过为贤”的政治才智
暗箭难防——熊廷弼之死
从结尾回到原点——传统政治的轮回
黎子耀教授学述
黄朴民 孙建民:东汉开国第一人——邓禹与他的“图全国策”
大师的宽恕——读《胡适文存》
“不以无过为贤”——刘邦、王猛的用人胸怀
苻坚的战略误判及其前史经验
“背水阵”中的兵学旨趣——读《孙子兵法》札记
决议楚汉相争成功归属的《汉中对》
鞍之战:晋景公伐齐
却道天凉好个秋:我的诗词情结(上)
地舆环境与战国七雄的军事战略挑选
战国七雄的战略地缘局势
檀道济的悲惨剧人生
南辕北辙:关于研讨生培育的断想
兼济与独善的徘徊——解《论语·微子》
醉心于布拉格的神韵
“大一统”与秦汉前史位置的点评
兵要地舆环境对春秋列国战略联系的影响
春秋时期中等诸侯国的战略地缘环境
解读春秋四大国的战略地舆
大音希声 大象无形——老子的治国之术
先秦诸子的“愚民”观
泡菜味道:韩国的饮食文明
孑立之旅:韩国的秦汉史研讨
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心灵鸡汤:宗教在韩国
风华绝代,西施其人其事
韩国的教授
政治搏弈:魏孝文帝迁都
兰亭的御碑
母亲的目光:我的高考
王充的另一面
无毒不丈夫:张杨为何难逃一死
迂得心爱:董仲舒装神
无可怎么办花落去------传统在韩国社会的“淡出”
小人公孙弘
礼之大体:我读《论语·八佾》
《孙子兵法》与现代社会竞赛
战略方向挑选失误,就会“一着不慎,全盘皆输”
起点与主旨:《论语·学而》的逻辑
大学忆旧
内圣外王之道:《论语·尧曰》的境地
走出前史图谱化的认知“误区”
魏孝文帝“全盘汉化”的不归之路
哥舒翰的英豪末路
教育的境地:《论语·述而》阐释
郭子仪的成功之道
伍子胥:“亚父”的为难
前史,终究是什么?——宜兰县史馆遐思
一张试卷中的前史回忆
从争霸到吞并——晋阳之战的标志性含义
国策与国运 ――析汉武帝死后的政治走向
本相难觅:《赵氏孤儿》背面的前史重构
感触《孙子兵法》的永久魅力
战略均势与弭兵大会
晋献公的成与败
外说“礼”
岔路徘徊:汉末儒林群生相
诸葛亮——抱负品格的标志
《隆中对》的怪圈
困惑的前史
前史的“冷”与“热”
拿品德唱高调的经验
“时运不好”的李广
孔门造神运动
有才无德——吴起形象
“奇葩”君主梁惠王
楚庄王的雄才大略
“文能附众,武能威敌”的司马穰苴
败笔
孔门的“特殊”
从春秋大国比赛看当今世界战略格式
“事君数,斯辱矣”:从胡惟庸到年羹尧
王莽的前史悲惨剧
英豪郑庄公
白起范雎生死劫
研讨前史的三个境地
大学者的学术失误
北魏孝文帝“全盘汉化”的不归之路

兵学思维研讨的现状及其深层次原因
黄朴民 孙建民:诸葛亮《隆中对》的战略决议计划思维

试说《春秋繁露》的几个特征
普适价值不是西方文明的专利品
黄朴民讲演预告:从春秋大国比赛的前史经验中罗致战略才智

与《史记》结下不解之缘
今日再读萨孟武
正人的气候——读《论语·泰伯》心得
存在,便是最大的含义
前史的第三种读法

前史学研讨中的四个“误区”
卫青的油滑和油滑
隋文帝的政治格式
《武经七书》的文明暗码
贵族高雅精力的绝唱:宋襄公之死
越王勾践的负面演示
王莽的前史悲惨剧

黄朴民等:对话春秋时期的争霸与现代含义上的权利搬运

“卿本佳人怎么办作贼”——逼出来的叛变

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